佛学大辞典

读音：[fu4 shang4 ye3 yi2 shuang1 nv3 ju1 shi4 shu1]

一二七四年（日本文永十一年）七月，日莲大圣人于身延写给南条七郎次郎时光之母的一封信。于上野遗孀女居士为祈求亡夫的冥福，将种种供养物品致送大圣人时，教以即身成佛的法门；并表示，由故圣灵（亡夫）生前的信心与遗孀女居士纯挚祈求冥福的真心，故人必可成佛，不用怀疑。更称：“生时是生之佛，今是死之佛，生死俱佛，即身成佛之大事法门，所云者此也”，教以成佛的境涯是连贯生死。又说：“夫云净土、云地狱，非存于外，只在我等之胸间耳”，教以地狱、净土都不在人间之外，而在生命内部的生命观；指出，信受妙法时，依妙法的功德可将地狱的痛苦转变成寂光土。最后说：“毋长为歎息可也。又、歎息亦是凡夫之常理”，慰勉她不须哀叹，教以心力所及，应该致力祈求亡夫的冥福。御书覆上野遗孀女居士书（第一五八六页）

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