佛学大辞典

读音：[ge4 wei4 zi4 shi1 zhe3]

不察觉自己师承的错误，而主张自己师承的教义为最高的人。语出第一卷：“诸外道各谓自师是一切智”（大正第四十一卷第四六○页）。谓自以为自己老师是已获得一切智能的人。有云：“此经文之心，明在眼前。如青天之悬白日，似玉貌之生黑黡。然而生盲者、邪眼者、一眼者、各谓自师者、偏执者，不能见也。今排万难，但为发道心者，书置数语”（第二三六页）。日莲大圣人又举外道者为例，在指出“各谓自师者”是：“我慢之幢，高踰非想天；执心之坚，超过金石…各各坚执自师之义故，或冬寒一日三浴于恒河…此等邪义，不知其数。事师恭敬，如诸天之敬帝释，诸臣之拜皇帝。而外道之法九十五种，无论善恶，无有一人得离生死。从善师者，历二生、三生等而堕恶道；从恶师者，于顺次生堕恶道”（第二○五~二○六页）。

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