佛学大辞典

读音：[guan1 xin1 shi4]

（1）不就表面字义解释经文，而从领悟经文本意的立场加以解释。（2）天台大师的观心释。第一卷上（大正第三十四卷第二页）所说四种释之一。天台大师得悟的境地，即从一心三观、一念三千的立场，将经文置于自己心中，观察诸法实相之理。（3）末法的观心释。相对于从释尊佛法的立场解释经文称为教相，从日莲大圣人佛法的立场而作解释则谓观心释。从日莲大圣人所悟法门的受持即观心、事之一念三千的立场，解释法义。如所述：“在世观心法华经之本迹一品二半是在世一段之观心也，天台之本门也；为日莲教相之迹门也”（第八九一页），在世的观心若从大圣人的佛法来看，亦成为教相。然于所说“彼等或为观心之释”（第一二○页）之意，是谓世间人师擅自所说的解释。御书立正观抄（第五五二页）

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