佛学大辞典

读音：[guan1 zhao4 gui3]

破除迷心，观、照真性（不变之理）的智能作用。天台宗于修行与证悟上所设的三种轨范之一。三轨是谓真性轨、观照轨、资成轨。关于三轨，第五卷下有云：“明圆教三法者，以真性轨为乘体。不伪名真，不改名性。即正因常住，诸佛所师，谓此法也…观照者，只点真性，寂而常照，便是观照，即是第一义空。资成者，只点真性法界，含藏诸行无量众具，即如来藏”（大正第三十三卷第七四二页）。又从四教，说明三轨，并阐明其因位与果位：“若即尘沙障达无量法门者，即资成轨得显。若即见思障达第一义空者，观照轨得显。若即无明障达第一义谛者，真性轨得显。真性轨得显，名为法身。观照得显，名为般若。资成得显，名为解脱”（大正第三十三卷第七四二页），将三轨配属三道、三识、三佛性、三般若、三菩提、三大乘、三身、三涅槃、三宝、三德，而作解释。日本大石寺第二十六世日宽在云：“然，真性轨者，指境妙，一念三千等妙法莲华经之境不伪，故云真。真云真实，非伪。又此妙法莲华经之一念三千，三世常住不改，故云性。是则指所照之理故，即法身也。观照者，指智妙，以信心之智，观妙法莲华经之境妙，寂而常照，故云观照。观照者，读作观而照之。是则指能照之智，故报身也。此境智冥合而为观心之处，含藏无量诸行。则起应用，利益众生。是云资成，亦云应身。然则，法报应三身之事也”（富要第十卷第二三五页）。

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