佛学大辞典

读音：[guan1 yin1 xin4 yang3]

兴起于印度，而由中国、日本承袭、发展出来，崇奉观世音菩萨的一种信仰。依玄奘的第三卷（大正第五十一卷第八八三页）所载，印度、西域各地皆立有观音像，观音信仰曾繁盛一时。中国是在三世纪以后，译出时，由于其中的普门品说有观世音菩萨救济众生，施予利益，因而在现世利益的标榜下，遂为民间普遍信奉。第六十八卷（同第十卷第三六六页）是说观音的住处在印度的补陀落山，但在中国是以浙江省普陀山普济寺为其住处，奉为观音信仰圣地。日本的观音信仰是始自飞鸟、白凤时代，因圣德太子尊崇观音而兴盛。以祈求死者的冥福为目的，但自奈良时代以后，却演变为标榜现世利益的信仰。于平安时代，密教部的观音经典传入后，举行镇护国家为目的的观音修法。自平安末期起，才将纪伊熊野的那智山比拟为补陀落山，奉为观音菩萨的住处，盛行参拜。又有从此地出航，在海上沈没，而指向净土的习俗兴起。其后，更掀起以熊野为中心，将西国三十三处奉为观音灵场（祭拜观音的圣地）的朝圣之风，至中世纪后叶，一般民间亦盛行此风。而在秩父（三十四处）、东（三十三处）亦设置观音灵场，以迄于今。

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