佛学大辞典

读音：[gui3 bian4 jia1]

sophist。公元前五世纪左右，随着雅典为中心的城邦政治、文化的发展，逐渐要求市民的教养。接受贵族子弟付予金钱而教授种种知识及辩论术的人，称为诡辩家。原本sophist一词是智者之意，他们是游走于各个城邦的启蒙思想家。人称诡辩家鼻祖的普罗塔哥拉斯（Protagoras，公元前约四八五年~前约四一○年）主张要成为优秀的市民最重要的是德行。在他堪称人性尺度论所主张“人是万物的尺度。于有者为有、于无者为无的尺度”，虽亦可说是一种人本主义的立场，但终究带有摆脱不了相对主义的层面。还有高尔吉亚斯（Gorgias，前约四八三年~前约三七六年）基于培养社会上的实力而特别重视辩论术。此外，著名的诡辩家尚有希庇亚斯（Hippias of Elis，前约四六○年）、普罗迪科斯（Prodikos，前约四六五年~前约三九九年以后）等人。由于他们的活动深得人心，使得他们所带来的新知识及技术被指为将导致固有传统的流失，而逐渐遭人视为危险份子。又因为带有偏重辩论术更甚于议论内容，只以驳倒对方为目的的倾向，而被斥为“强词夺理”，后来sophist一词便成为“诡辩家”的蔑称。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 烦恼魔 , 罪障 , 圣教 , 道树 , 道信 , 僧宝 , 尘劳 , 实相为物二身 , 漏尽意解 , 誓愿 , 铜鍱部 , 增长 , 慧命 , 贤劫 , 轮王 , 器世间 , 学 , 种子识 , 乐受 , 机教 , 横截 , 灯明 , 独头意识 , 诸法实相 , 随分 , 龙华 , 优昙华 , 弥陀本愿 , 轻安 , 魂神 ,