佛学大辞典

读音：[hou4 fen1 zhi1 hua2 yan2 jing1]

释尊于摩诃陀国、寂灭道场的菩提树下成道后，最初三七日（二十一天）所说的称为“初顿之华严经”，三七日以后为顿大之机而说的部分，称“后分之华严经”。即七处八会（新译为七处九会）中的六处七会为成道三七日之说，此称“前分华严”。第八逝多林会（入法界品一会）是自鹿野苑至法华涅槃的长时之说，此称“后分华严”。华严一经的说时大致有四说，华严家否定此长时说，主张华严唯成道第二七日之说，天台大师在第十卷下云：“华严时节长，昔小机未入，如聋如哑。今闻般若，即能得入。即其义焉”（大正第三十三卷第八○八页），又云：“若华严，正隔小明大。于彼初分，永无声闻，后分则有”（同第三十三卷第八○九页），阐明长时之说。御书守护国家论（第五八页）

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