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迹佛
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ji1 fo2]
佛欲救众生而权现的姿态。“本佛”的相对词。(1)约于教而言,是谓迹门之佛。即久远实成的释尊一时垂迹,讲说本无今有、有名无实的理之一念三千的始成正觉之释尊。(2)将三身(佛身)分别于体用(本体与作用),则凡夫即极之佛(日莲大圣人)是体之三身,故为本佛;相对地,用之三身的佛(释尊)为迹佛。云:“凡夫是体之三身,为本佛;佛是用之三身,为迹佛”(第一四二八页)。(3)久远元初之自受用身(日莲大圣人)是本佛,此外皆为迹佛。云:“自受用身是本,上行日莲是迹。我等内证之寿量品者,脱益寿量文底本因妙之事也。其教主吾也”(第八九七页)。御书立正观抄(第五五五页)
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