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迹佛果
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ji1 fo2 guo3]
迹佛的悟得。中,将迹佛果分成“化法四教”而作阐说。藏教。说但空之理,令得二乘小果的教义。以八忍八智的十六心,断除见惑,以九无碍九解脱的十八心,断除思惑,故称“三十四心断结成道”。小乘释尊是坐于菩提树下,敷生草为座,以三十四智能心,断见思惑,而得劣应身丈六的佛果。(2)通教。大乘教的初门。说不但空之理。令钝根者与藏教同得小果,使利根者通入其后的别圆二教。不仅是断见思惑,亦断尘沙惑,在菩提树下,以天衣为座,而得他受用报身,即胜应身的佛果。(3)别教。说但中之理,依此修“次第三观”,断十一品无明,而得佛果。坐于菩提树下的莲华座,示现圆满的报身。(4)圆教。说不但中之理,依此修圆融三观,断四十二品无明,以虚空为座,而得毘卢遮那、法身的佛果。上述皆是不出应佛之域的迹佛,故远不及于文底下种、久远元初的自受用身。御书小乘小佛要文(第六二四页)
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