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迹门
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ji1 men2]
本迹二门之一。谓一部八卷二十八品中,序品第一至安乐行品第十四止的前半十四品。迹是影子之意,与“本体”相对。譬如天上之月为本体,映于池中的月影则为迹。又、门是法门之意。所以迹门是记载垂迹之佛(始成正觉之佛)所说的经文之意。关于分为前半、后半之说,中国东晋的僧侣?道生是在(法华经疏)上卷(卍续二乙?二十三?四?三九六丁)中,将之分为因果二门;光宅寺法云更在第一卷(大正第三十三卷第五七四页)中,将因门定义为开三显一,果门为开近显远。集此等解释之大成的天台大师于第一卷上(同第三十四卷第二页),将因果二门调换为本迹二门,并详加阐述。迹门的肝心在方便品第二,是约于诸法实相,阐明理之一念三千,说示二乘作佛。但与日莲大圣人的文底独一本门相对,则释尊所说的本迹二门皆成为迹门。御书开目抄(第二一五页)圣人知三世事(第一○○九页)瑞相书(第一一八七页)
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