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迹门八品

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ji1 men2 ba1 pin3]

谓迹门方便品第二至授学无学人记品第九为止的八品。相当于五重三段第三,迹门熟益三段的正宗分,谓:方便品第二、譬喻品第三、信解品第四、药草喻品第五、授记品第六、化城喻品第七、五百弟子受记品第八、授学无学人记品第九等的八品。关于此迹门八品的意义,云:“自方便品至于人记品八品有二意。自上向下,次第读之,第一、菩萨,第二、二乘,第三、凡夫也。由安乐行而劝持、提婆、宝塔、法师逆次读之,以灭后众生为本,在世众生为傍。以灭后论之,正法一千年、像法一千年为傍,以末法为正。末法之中,以日莲为正”(第三五三页)。迹门正宗分的八品,是说示法说、譬喻、因缘三说,使三周声闻觉知大通结缘的种子而得道,但于灭后末法,则成为日莲大圣人所流布三大秘法的流通分。

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