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迹门为理圆
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ji1 men2 wei2 li3 yuan2]
理圆是阐说理之一念三千。亦即,一往只是不变真如之理,圆融圆满的迹门。释尊在方便品,约于诸法实相,阐明一念三千,至本门寿量品,则约于因果国,从佛身的行仪上,说示一念三千。然而,一代五十年所说的佛身,是从劣应身依次升进,至的自受用身为止,皆不出应身佛的范围,较之久远元初的自受用身,仍是远远不及的佛身。故、再往而言,本迹二门俱是迹门之理圆。云:“松柏风波、万声一如,诸法实相之理上观心,是不逾应佛之域故,本迹虽别,只理上之法相故,显本迹为理观之妙法”(第八九○页),云:“不逾一代应佛之域,既是理上法相,故一部俱是理之一念三千,迹上之本门寿量也,使理解此事,称作脱益之文上。文底者,久远实成之名字妙法,不涉余行,直达正观,事行一念三千之南无妙法莲华经是也”(第九一○页)。
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