佛学大辞典

读音：[ji1 shen2 huan2 zhu4]

佛所垂迹的神还来住之意。亦称垂迹还住。神是谓诸天善神。诸天善神于，誓愿必守护法华经行者。安乐行品第十四云：“诸天昼夜常为法故，而卫护之”（法第四六七页），又云：“天诸童子，以为给使。刀杖不加，毒不能害”（同第四七四页）。陀罗尼品第二十六亦述示，鬼子母神、十罗剎女及其它诸天善神立誓守护法华经行者，但一国沦为谤法时，诸天善神则舍此国而去。云：“世皆背正，人悉归恶。故、善神舍国而去，圣人辞所不还”（第一七页）。故、一国谤法时，善神皆离开神社而不住，变成恶鬼魔神的巢穴。然而，民众若悔改谤法、归依正法，诸天善神则还住。云：“日兴云：『我朝是神明和光之土，佛陀利生之境也。虽然，今入末法二百余年，归依之法是尔前迹门，诽谤之国弃舍之律，是经论之明文，先师之所勘也。何背善神、圣人之誓愿，新诣恶鬼乱入之社坛耶？但本门流宣之代，垂迹还住之时，尤应选其上下，而定镇守也』”（第一七○五页）。富要四破五人抄见闻（第二○页）

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