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寂光土
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ji2 guang1 tu3]
佛所住的清净国土。四土之一,亦称常寂光土、净土、佛土。于尔前经是说此娑婆世界为烦恼与痛苦的秽土,阐论同居土、方便土、实报土与依众生境涯不同而居住的国土有差别,并说唯佛住于寂光土。于迹门则说三变土田,同居、方便、实报的三土虽一概变为寂光土,但仍是属于无常国土上的无常寂光土。至本门,始说示本国土妙,首次阐明此娑婆世界是佛常住的本有寂光土。日莲大圣人于云:“此极乐者,十方法界正报之有情,与十方法界依报之国土,和合为一体三身即一,四土不二,法身一佛也。十界为身是法身,十界为心是报身,十界为形是应身。十界之外无佛,佛之外无十界,依正不二,身土不二。以一佛之身体云寂光土”(第五八八页),阐明我身唱念南无妙法莲华经,则显现法报应之三身即一身、一身即三身,而居住于十界互具、依正不二、身土不二的常住不灭之寂光土。又、日本大石寺第二十六世日宽的云:“受持妙法之行者,外相虽是名字之凡夫,实是究竟圆满之佛果,故、师弟俱居寂光”(六卷抄第二○四页)。亦即,常寂光是指常乐我净四德俱备、三身即一身之佛的住处,亦谓受持妙法行者的住处。御书致四条金吾函(第一一五八页)
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