佛学大辞典

读音：[ji4]

与神圣事物有关的集团仪礼，以神话的世界观为前提。“祭”字原本是将牲畜奉献于祭坛上的所谓供牺的象形文字，亦即服从、奉侍之意，与“奉”字同义。迎请神灵，献上神供，又以歌舞等示慰神意，传达神人的祭祀、祭典、祭礼等的信仰仪式。又于广义上，各个家族的年节行事、同族同志的祭祀、村乡的祭礼等亦涵盖在内。祭祀在执行祭礼的集团内，一方面有补强其规范或传统，强化成员联系的作用，同时亦有暂时破坏日常的社会关系，出现浑沌状态的现象。前者是“祭仪”的部分，后者是“节庆”的部分。祭祀在世界各地皆是逮住各种机会就举行。在古代以色列，祭祀是为了礼拜而予神圣化的一定节日，举行逾越节（无酵节）、七七节（收割节）、住棚节（收藏节）。古希腊罗马是向守护神举行献纳牲畜的祭典，古代欧洲是各各部族举行冬至或春分的节庆。而古印度及古中国是举行季节祭、祈年祭、祖先祭等。于基督教是举行耶稣基督的圣诞节，及感恩节、复活节。这些都是各宗教、民族、部族的传统，直到现代仍在举行者甚多。日本是世界中特别盛行祭典的地区，一年四季都在举行大大小小的各种祭典。举其古代所规定的祭祀，概有二月的祈年祭、三月的镇花祭、四月的神衣祭、大忌祭、三枝祭、风神祭、六月的月次祭、镇火祭、道飨祭、七月的大忌祭、风神祭、九月的神衣祭、神尝祭、十一月的上卯相尝祭、寅日镇魂祭、下卯相尝祭、十二月的月次祭、镇火祭、道飨祭。这些都是反映祈求国家安泰的祭典。此外，日本各地的神社所举行的祭典更是五花八门，列举一二，概有如下：障神祭（新泻县南鱼沼郡六日町）、狮子舞（群马县利根郡白泽村）、御植田祭（福冈县田川郡添田町英彦山神社）、神田祭（东京都千代田区）、香取神社的神幸祭（千叶县佐原市）、雪祭（长野县下伊那郡旦开村新野）、祇园祭（京都市八神社），以及怪异的祭典，登祭（东京都江户川区浅间神社）、裸祭（佐贺县藤津郡太良町）、喧哗祭（岐阜县关市仓地）等。在祭场举行祭坛献供、祈愿的仪式、扛神轿、搭棚架及花车游行、神乐等。

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