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假体
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[jia3 ti3]
假相。以一定的条件暂时显现的存在。一切万法依各各假因缘而和合的现象面,称为假。假是“假借”之意,谓并非实体,仅限于现象与言语而成立。体是本质、本体、存在等之意。日僧?三位日顺的云:“中央安奉经题,圆融之空谛也。虽以所谓森罗万法摄于妙法五字,无有阙减,而亡泯其体故,是假证圆融之空体也。总体所显之十界,号互具之假体。所以,释迦、多宝、十方分身诸佛之所在,佛界也”(富要第二卷第三一页)。
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