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见浊
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[jian4 zhuo2]
见解、思想的浊乱。五浊(劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊)之一。第四卷下云:“见浊指五利使为体”(大正第三十四卷第五二页)。由身见(执着于“我”的本性或自己所有)、边见(引起断见或常见)、邪见(不承认因果的道理)、见取见(将劣者思为胜)、戒禁取见(将错误的戒律或禁制思为开悟之道)引起见浊。于是将末法说作五浊恶世,同于第四卷下有云:“烦恼、见为根本”(同第三十四卷第五三页),特别指出烦恼浊与见浊为根本。但、述示:“日莲等类,离此五浊…『正直舍方便、但说无上道』之行者,非见浊也”(第七四九页)。御书致南条兵卫七郎书(第一五七六页)
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