佛学大辞典

读音：[jie4 ji2 sheng4 huan3]

严守戒律而不守法。戒是持戒，乘是闻法之意，将此等依缓（怠慢）与急（热心）的基準而作四种分别之一，四种是指戒乘俱急、戒缓乘急、戒急乘缓、戒乘俱缓。戒是遵守戒法。戒急是热心遵守戒法，谓可得人天的果报，怠慢者则得三恶道之报。乘是护持正法的信解，谓乘缓者闻法而反之，乘急者则护持正法的一念增强。云：“戒急乘缓之人天，虽云应五戒十善之修因而得天上果报，若于人天不修乘，果报若尽，还堕三途。是戒急乘缓也”（富要第四卷第四一页）。亦即，纵是守戒，若不护持正法，当其福运尽时，则堕于三恶道。第六卷云：“善男子！于乘缓者，乃名为缓，于戒缓者，不名为缓。菩萨摩诃萨于此大乘，心不懈慢，是名奉戒。为护正法，以大乘水，而自澡浴。是故菩萨，虽现破戒，不名为缓”（大正第十二卷第四○○页），讲说护持正法的重要性。

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