佛学大辞典

读音：[jie4 ti3]

使“戒”产生作用的本体。谓纳于受戒者的生命中，而起防非止恶的作用者。戒四别（戒法、戒体、戒行、戒相）之一。于“说一切有部”是以色法为戒体，于“唯识”是以心法，“成实”则以非色非心法为戒体。天台大师在上卷云：“戒体者，不起而已，起即性无作假色”（大正第四十卷第五六五页）。善心起，是心性具本有无作的戒体之故，其结果，可得成就假色（被视为无形又不占空间，但以受戒为缘而生于身中者）的戒体。亦即，善心、心性、色法的三戒体，圆融相即，此称圆顿之戒体。于释尊的佛法，法体是另设戒条而以我身为戒体，使其完成佛道修行。日莲大圣人佛法之戒，是受持即持戒的金刚宝器戒，依受持法体御本尊的一行，即具备圆顿之戒体。御书十法界明因果抄（第四五五页）

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