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今日迹中脱益之仪式
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[jin1 ri4 ji1 zhong1 tuo1 yi4 zhi1 yi2 shi4]
谓所说虚空会的仪式,从末法下种独一本门来看,是迹中脱益。日本大石寺第二十六世日宽的有云:“其本尊之为体,且是今日迹中脱益之仪式也”(六卷抄第一三三页)。今日是“久远”的相对词,指印度应诞的释尊在世期间;迹是垂迹之意,“本地”的相对词。虚空会的仪式亘及本迹二门,本门寿量品之佛虽明示五百尘点劫,但未阐明久远元初,故为迹。脱益是“下种益”的相对词,指释尊佛法。亦即,今日迹中脱益仪式是谓印度应诞的释尊说示本迹二门的仪式,同是迹中仪式。之文是谓,日莲大圣人采用此仪式,图显为三大秘法之御本尊的相貌。
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