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金光明经

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[jin1 guang1 ming2 jing1]

汉译有五本,谓北凉的昙无谶译四卷(大正第十六卷第三三五页)、梁的真谛三藏译七卷(或六卷,现已不存)、北周的耶舍崛多译五卷(现已不存)、隋的宝贵等统合诸本而成的七卷(同第十六卷第三五九页)、唐的义净译十卷(同第十六卷第四○三页)。据称是佛说于王舍城耆阇崛山。天台大师将此经归属大乘、方等部,兼别圆二教的通教。内容是说,护持诸经之王的此经者,将受护世四天王(持国天、增长天、广目天、多闻天)及一切诸天善神的加护。又说,国王守护受持此经者,听受经典,闻毕,欢喜尊重时(守护付嘱),诸天将守护国王及国家。反之,国王如不恭敬、供养、尊重、赞叹此经的受持者,则诸天不能尝食法味,将丧失功力,而舍离其国土,所以才有三灾七难竞起。在中国,翻译此经之后,盛行讲说,备受尊崇。天台大师亦着有二卷(同第三十九卷第一页)、六卷(同第三十九卷第四六页)。在日本,此经亦与、同被推尊崇为护国三部经,在全国的国分寺(金光明四天王护国之寺)诵读。又供养此经所说的辩才天、吉祥天女等,祈求财穀增长、诸愿成就的信仰,是自奈良朝以后,普及于民间,同时对美术、文艺方面亦产生重大影响。御书立正安国论(第一七页)

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