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经行

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[jing1 xing2]

即往返于一定场所,反复步行之意。调养身体的一种运动法,于用餐后、坐禅中,为驱除睡意时所采行的一种方法。于印度,僧俗皆采行此法,佛及诸弟子亦常采行。方便品第二云:“我始坐道场,观树亦经行”(法第一四九页)。关于其方式,第五十七卷有云:“经行法者,比丘应直经行,不迟不疾。若不能直,当画地作相,随相直行”(大正第二十三卷第四二二页),又、第五十卷云:“时诸比丘,露地经行,患风雨日曝得患。佛言:听作经行堂。不知云何作?佛言:听长行作。作堂所须,一切给与。时彼上座,老病羸顿,经行时倒地。佛言:听绳索系两头,循索行…经行时,疲极。听两头安床”(大正第二十二卷第九三八页)。关于经行的效能,第五十九卷云:“经行有五事好。堪远行、能思惟、少病、消食饮、得定久住”(同第二十二卷第一○○五页)。又有关采行经行的五处,上卷云:“一者当于閑处,二者当于户前,三者当于讲堂前,四者当于塔下,五者当于阁下”(同第二十四卷第九一五页)。此外,其它各种经书亦说有经行的方式、场所、效能等。御书御讲闻书(第八五三页)

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