佛学大辞典

读音：[jiu3 shi4 ben3 jue2]

意谓第九识即是佛所证悟的本觉。有云：“三、莲华本因本果也。云此本因本果是一念三千，本有之因、本有之果也，非始于今之因果也。五百尘点法门者，说此事也。云本因之因，是下种题目；本果之果者，成佛也。云因者，信心领纳也。奉持本经时为本因；即其本因而成佛，是云本果。日莲弟子檀那之要事，是宗本因甚于本果者也。无本因不可得本果，是以，本因是慧之因，而居名字即之位。本果是慧之果，为究竟即之位。究竟即者，九识本觉之异名。九识本法之都者，法华行者之住所也。神力品云：『若山谷旷野』等，见『即是道场』，法华行者之住所，岂非生处、得道、转法轮、入涅槃之诸佛四处之道场耶”（第八四五页），指出九识本觉即是成佛之位的究竟即。而信受本因的妙法，开启本果的九识本觉境地的法华经行者所在之处，也就是九识本法的场所（九识本法之都）。

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