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俱体俱用

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ju4 ti3 ju4 yong4]

体与用皆具备之意。“但体无用”的相对词。体是本体,用是作用。并非站在理体事用、体本用末等,将体与用予以差别的见地,而是谓本体及其作用,非即非不即,非融非不融,非同非异,于不可思议的关联上皆不欠缺而具备之意。日本传教大师的云:“三谛一谛,非三非一,而三而一,不可思议也。三各具三。俱体俱用也”(传第五卷第六四页)等,谓究竟不可思议的体用为俱体俱用。一般是谓俱体俱用之三身等,指久远元初之本佛、无作三身如来。御书当体义抄(第五三五页) 总勘文抄(第五八五页)

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