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开显
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[kai1 xian3]
将封闭的事物开启,隐晦者显扬,明示真实的情况。于迹门十四品是讲说“开权显实”、“开三显一”的法门,本门十四品则是说示“开迹显本”、“开近显远”的法门。开权显实是开除权执,而显示真实。于四十余年的尔前经是为调熟众生的机根,而以方便,说三乘(声闻、缘觉、菩萨)之法,以诱引众生;至迹门,才开示三乘,阐明一佛乘的真实义。开经的云:“四十余年,未显真实”(法第三一页),方便品第二云:“唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说”(同第一三八页)。开迹显本是开近显远之意,开示近(始成正觉),而显现远(久远实成)。释尊在迹门以前皆说始成正觉,至本门、如来寿量品第十六则说:“然善男子!我实成佛已来,无量无边百千万亿那由他劫”(同第五○六页),开示始成正觉,而显现久远实成。又引用日本传教大师在(传第五卷第一四五页)所说的十重显观,以真实之开显是显文底下种、事行一念三千之法来作结语。御书本因妙抄(第九○六页)
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