佛学大辞典

读音：[kai1 xian3]

将封闭的事物开启，隐晦者显扬，明示真实的情况。于迹门十四品是讲说“开权显实”、“开三显一”的法门，本门十四品则是说示“开迹显本”、“开近显远”的法门。开权显实是开除权执，而显示真实。于四十余年的尔前经是为调熟众生的机根，而以方便，说三乘（声闻、缘觉、菩萨）之法，以诱引众生；至迹门，才开示三乘，阐明一佛乘的真实义。开经的云：“四十余年，未显真实”（法第三一页），方便品第二云：“唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说”（同第一三八页）。开迹显本是开近显远之意，开示近（始成正觉），而显现远（久远实成）。释尊在迹门以前皆说始成正觉，至本门、如来寿量品第十六则说：“然善男子！我实成佛已来，无量无边百千万亿那由他劫”（同第五○六页），开示始成正觉，而显现久远实成。又引用日本传教大师在（传第五卷第一四五页）所说的十重显观，以真实之开显是显文底下种、事行一念三千之法来作结语。御书本因妙抄（第九○六页）

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