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空假中三谛
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[kong1 jia3 zhong1 san1 di4]
谓空谛、假谛、中谛的三谛。天台依据第四卷“观四谛品第二十四”(大正第三十卷第三三页)、上卷“贤圣学观品第三”(同第二十四卷第一○一四页)等之说,而于第三卷上(同第四十六卷第二四页)等所作的说明。所谓三谛,是从三个层面说明真理。谛是审谛之义,即详细、明白之意。空谛是谓诸法不具固定的实体。假谛是谓诸法变化不已,依因缘而假和合。中谛是既非空、亦非假,无法用文字、言语、符号表现的真实存在。此三谛是以三个观点来认识一个真实存在,不能予以分开思考。亦即,三谛是含于一谛,虽称一谛,亦是依三谛才得认知的真实存在面。此称圆融三谛,于一念而观三谛的真理,谓一心三观。御书一念三千法门(第四三三页)
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