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口唱本果之究竟
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[kou3 chang4 ben3 guo3 zhi1 jiu4 jing4]
谓受持南无妙法莲华经,依唱题(口唱)而得即身成佛的境地(本果之究竟)。阐述受持即观心之义的语词。日本传教大师的有云:“宗者所作究竟。由因所作,得果究竟”(传第五卷第一三九页)。解释此文而称:“由受持本因之所作,得口唱本果之究竟”(第九○三页)。于日莲大圣人的寿量文底下种佛法之义,由因果俱时而言,归命于三大秘法的御本尊,以此不惜身命的信心为本因,成就口唱的究竟本果之时,此一念的因果即是成佛的种子,一生成佛的本源。富要二本因妙口决(第六九页)
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