佛学大辞典

读音：[li3 guan1]

即观察诸法中本然具备平等不变的真理。“事观”的相对词。谓于己心观知宇宙森罗万象的根本之理。妙乐大师在下卷，就“理观”有云：“夫三观者，义唯三种。一者从行，唯于万境，观一念心，万境虽殊，妙观理等。如观阴等，即其意也。二约法相。如约四谛五行之文，入一念心，以为圆观”（大正第四十六卷第四五八页）。其修行的究极是悟一念三千的本理，第五卷之三云：“故成道时，称此本理”（同第四十六卷第二九五页）。于天台佛法是主张理观胜于事观（透过现实所显现的具体事相而建立的观法），但在末法，则以悟得本迹二门之理的观法为理观，观独一本门是为事观。云：“松柏风波、万声一如，诸法实相之理上观心，是不逾应佛之域故，本迹虽别，只理上之法相故，显本迹为理观之妙法。迹化无付嘱，故不弘之”（第八九○页），同抄又云：“末法以事行为本，在世、像法以理观为本”（第八九九页）。

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