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灵魂

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ling2 hun2]

认为潜藏在人类身体的超自然存在。于哲学上是视为人类肉体、精神活动的原动力。即所谓人格、个性所在的灵魂,或死后从肉体游离出来而显现形体的精灵等。灵魂一词在欧洲是从“气息”、“风”等物理现象的联想,演变成探讨精神或本质的用语,用以表现使人更富人性的本质,进而在哲学上又提升为“我”或“自我”的观念。日本人一方面是尊奉为神灵,另一方面又视为恐怖的对象,称做“鬼魂”、“阴魂”。哲学上的“我”或“自我”姑且不论,一般所说的鬼魂或害人的怨灵等的灵魂,在佛法上并不认同它的存在。御书中经常使用的“魂”一词,并不是指灵魂,而是精神或生命之意。所云:“日莲之魂,染墨书成者也。信之、信之”(第一一六九页)一文中的“魂”字,即是表示生命之意。

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