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令法久住
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ling4 fa3 jiu3 zhu4]
见宝塔品第十一的经文。使妙法能够流传久远以迄未来之意。释迦、多宝二佛并坐于宝塔中,完全是为了在佛灭后,令久住于世,又、十方分身的来集亦是为了此事。见宝塔品第十一有云:“又我分身,无量诸佛,如恒沙等,来欲听法;及见灭度、多宝如来,各舍妙土,及弟子众、天人龙神,诸供养事,令法久住,故来至此”(法第四○九页)。同品又云:“告诸大众:我灭度后,谁能护持、读诵斯经,今于佛前,自说誓言…当发大愿,令得久住”(同第四一一~四一二页)。日莲大圣人在云:“昔多宝、分身诸佛,证明法华经之『令法久住』”(第二四七页),又在教示:“释迦佛、多宝佛、十方诸佛、菩萨集于虚空,二佛并座颔首所定者,非为别事,唯以末法之『令法久住』故耳”(第一四三○页)。
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