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流通分

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[liu2 tong1 fen1]

流通是水流畅通之意,谓以流通之义所说的教义部分。解释经文时,将一部经分为序、正、流通三段,以阐述其内容的三分科经之一。流通分是谓已说教义的中心部分(正宗分),基于将来须予弘通的意图,而于经典末尾所说者。日莲大圣人依文底下种佛法的立场,将序正流通三段区分为五重,判释一切教义的胜劣。所述五重三段各重的流通分为:第一、释尊一代圣教的流通分,为令流通而以一日一夜所说的。第二、十卷(无量义经一卷、法华经八卷、普贤经一卷)的流通分,由说示灭后修行的分别功德品第十七后半品起,至普贤菩萨劝发品第二十八的十一品半,与结经的。第三、迹门的流通分,由说示灭后弘法者逢难的法师品第十起,至安乐行品第十四为止的五品。第四、本门的流通分,由说示灭后末法弘法的分别功德品第十七后半品起,至结经的。第五、文底下种的南无妙法莲华经显现后,不但释尊一代圣教,包括十方三世诸佛、微尘诸经的体内之边,皆成为流通分。亦即阐明一切诸佛所生的南无妙法莲华经一法为根源之法,而将诸教于开会上予以运用时,一切经教皆成南无妙法莲华经的流通分。云:“大法弘通,首须安置一代圣教,研学八宗章疏”(第一○七九页)。御书观心本尊抄(第二六六页)四信五品抄(第三五九页)

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