佛学大辞典

读音：[long2 kou3 fa3 nan4]

一二七一年（日本文永八年）九月十二日，日莲大圣人于鎌仓龙口被处以斩首之刑的法难。当大圣人于此法难，端坐刑场时，即已脱除凡夫的迹门姿态，开显久远元初自受用身的本地。法难的肇端是由于与大圣人祈雨决胜负而失败的极乐寺良观勾结幕府要人，议谋种种诡计而起。虽然“侍所所司”平左卫门尉赖纲受彼等的唆使，于九月十日传唤大圣人出庭应讯，反而被大圣人谏晓。十二日、赖纲率领众多武装士兵，袭击松叶谷的草庵，逮捕大圣人。当时，同行的少辅法师以第五卷敲打大圣人，大圣人确信此正是身读第五卷、劝持品第十三所云：“法华经行者或被恶口詈骂等，或被加诸刀杖”（取意。法第四四四页）的经文。大圣人一度暂押于北条宣时的官邸，随即于深夜被押往刑场。到达刑场后，大圣人悠然端坐刑场。然当刽子手欲施斩首时，突然由江之岛的方向，出现巨大发光体，武士们惊惶失措，纷纷弃械，或逃或伏，遂无法行刑。后来才将大圣人暂时还押于依智、本间六郎左卫门尉的官邸，同年十月十日离开依智，前往流罪地?佐渡。大圣人于教示：“名日莲者，去年九月十二日子丑时受斩，魂魄来此佐渡国”（第二四一页），说出在此龙口法场发迹显本。御书如说修行抄（第五二六页）

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