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马鸣

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ma3 ming2]

二世纪左右,活跃于中印度舍卫国的大乘论师。付法藏第十二祖,弘通大乘教的Asvaghosa,音译为阿湿缚窭沙。据第五卷(大正第五十卷第三一四页)、(同第五十卷第一八三页)等的记载,出生于外道之家,初以婆罗门学者风靡一世,好议论,极力非难佛教,但被付法藏第十一的富那奢(或说第十比丘)论破,欲割舌谢罪,经予劝导,而归依佛教,勤励弘通。秉性聪颖,于中印度的华氏城,凭其天赋的诗才教化民众。据说某次,曾作一首名为赖咤和罗的曲子,自演自唱之际,令城中五百王子闻之而决意出家。后来,大月氏国的迦腻色迦王征服中印度,和谈的结果,随此王赴北印度。在北印度受迦腻色迦王的保护之下,大力弘扬佛法,深受民众敬仰,尊称为“功德日”,如太阳般有德之人。佛法教学、诗文俱佳,着书亦多。尤以五卷,公称是印度文学史上最杰出的诗文,其它尚有等的着书。又据传,、、十五卷亦是出自马鸣之作,但异说亦多。记述,其曾于过去世集合白鸟使白马嘶鸣,令轮陀王闻白马嘶叫而力量倍增,守护佛法,以此因缘,故名“马鸣”。此一传说的出处是源自龙树着第一卷(同第三十二卷第五九四页),书中记载其曾集合白马使白鸟齐鸣,使王的威力大增。御书开目抄(第二四四页)撰时抄(第二七九页)

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