佛学大辞典

读音：[mi2 man4 cha1 xue2 pai4]

印度正统婆罗门的六学派（六派哲学）之一。与同属六派哲学的吠檀多学派有姊妹关系。据称成立于公元前后。弥曼差（M1mamsa）是探究之意，专司探究吠陀祭典各种问题，故有此称。相传其始祖是活跃于公元前二○○年~前一○○年的耆米尼（Jaimini），由于颇多思想家的活动，而于公元一○○年左右，建立其纲要书。圣典主要可分为，收录有关祭典规则及其意义的祭事部，与般，集录哲学思索的知识部。由祭事部的解释逐渐发展，而孕生弥曼差学派；又由知识部的解释逐渐发展，而孕生吠檀多学派。在弥曼差学派，特别专注于有关的语言意义及神圣性、恒久性的深入探索，展开缜密的知识论、语言论。该学派因为承认圣典的权威，而与主张的语言是超越人类主观而永远常住的实有（声常住论），语言与意义的结合是属于人为的尼柔学派、卫世师学派展开激烈论辩。

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