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妙音菩萨品
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[miao4 yin1 pu2 sa4 pin3]
即妙音菩萨品第二十四。又称妙音品。本品及次品的观世音菩萨普门品第二十五,是为鼓励化他流通中的受法弟子而说法。讲说妙音菩萨现三十四身,教化诸众生,故有此名。首先说明妙音菩萨的住处,其次叙述妙音菩萨欲往诣娑婆世界,礼拜供养释尊时,净华宿王智佛告诫云:“彼娑婆世界,高下不平,土石、诸山,秽恶充满。佛身卑小,诸菩萨众,其形亦小…是故汝往,莫轻彼国,若佛菩萨及国土,生下劣想”(法第六四三页),然后描述妙音菩萨来至娑婆世界的情景。及至妙音菩萨来到释尊处,礼拜供养时,释尊明示其过去曾以十万种伎乐,供养云雷音王佛,奉上八万四千之七宝的因缘果报,而今以妙音菩萨,出生于净华宿王智佛国,且得神力;又说,此妙音菩萨曾为诸众生,现梵王、帝释、自在天等三十四身,说法教化一切众生。接着说明妙音菩萨是依三昧而得此神力,其后妙音菩萨便还归本土。妙音菩萨变化种种身,以流通妙法,身无定形,是在教示灭后的众生,对佛道修行的一切人法,不可轻贱;更教示,信者可成就普现色身(现一切色身)三昧。云:“此菩萨是法华弘通之菩萨也。故现三十四身,显十界互具,而利益说法。是又妙法之妙音,故十界音声悉皆妙音矣。又、十界悉三十四身所现之妙音也。又既是莲华之妙音,故十界三千之音声,皆无染清净矣…所谓法界音声,无非南无妙法莲华经之音声也”(第八三八页)。御书祈祷抄(第一四一六页)法华经妙音菩萨品第二十四(第六四○页)
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