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名字观行之位
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ming2 zi4 guan1 xing2 zhi1 wei4]
初入佛道,纯真从事修行的位阶。天台大师将圆教的修行阶段分为六种,称:理即、名字即、观行即、相似即、分真即、究竟即的六即位。关于名字即,第一卷下有云:“闻上所说一实菩提,于名字中通达解了,知一切法皆是佛法,是为名字即菩提”(大正第四十六卷第一○页),又就观行即而云:“所行如所言,所言如所行”(同前),明示此是言行一致的位阶。于末法今时,则如所示:“六即配立时,此品之如来是理即之凡夫。以南无妙法莲华经顶戴于头时,是名字即也。其故,是始闻题目也。闻之而修行,则是观行即。此观行即者,观事之一念三千之本尊也”(第七八六页)。又、有云:“此非我等亦是与大通智胜佛十六人结缘之众乎?此等结缘之众,天台妙乐定为是合于名字、观行之位者”(第二页)。
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