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木主

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[mu4 zhu3]

即灵位、牌位。为祭祀祖先之灵而书写法名供奉于神龛或佛坛的木牌。云:“今约四悉云之时,约第一义者,古往今来,如有师之条目,即身成佛、不改本位之外,不可有纸木之牌位、神座。然约世界,无德无惭之恶汉放逸,无奉祖之念者有之。孝是百行之基本,最为易劝,且由追善祭祀之易行,渐成引入信行成佛难行之方便道,安置牌位,尽如在之礼者,亦是不得已之顺路也。为人、对治,準之可知。漫止于第一义而称造立牌位无用,为追善孝养,安置牌位神座,而无伤于其底之信行嫩叶,则幸甚”(富要第一卷第九四页)。富要一有师化仪抄批注(第九四页)

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