佛学大辞典

读音：[nan2 san1 bei3 qi1]

中国南北朝时代（四四○年~五八九年）的佛教宗派有十派，即长江流域的南地三师与黄河流域的北地七师。云：“说南三北七，佛法分十流。所谓南有三时、四时、五时，北有五时、半满、四宗、五宗、六宗、二宗之大乘、一音等，各立自义，边执水火”（第二八○页）。南三是：虎丘山、岌法师的三时教。宗爱法师的四时教。矅定林寺的僧柔、慧次，及道场寺、慧观法师的五时教。上述南三时、四时、五时等的诸派，皆立顿、渐、不定的三教。“顿”是谓，“渐”是鹿苑的至、，“不定”是、等的诸经。其中的渐教又有三师的异义。寗三时教是谓：（1）有相教，即阿含。（2）无相教，即般若、方等、法华。（3）常住教，即。四时教是由前述三时教的无相教中，另开出法华，名万善同归教。鎅五时教是前述四时教的无相教中，另开出净名等的，名为抑扬教。但是，虽分此三时、四时、五时，其共同点皆是视法华劣于涅槃。北七是：北地（地论）师的五时教。菩提流支的半满二教。矅光统（慧光）法师的四宗教。有师（护身寺的自轨）的五宗教。馤有人（耆阇寺的安凛）的六宗教。朂北地禅师的二种大乘教。北地禅师的一音教。上述北五时、半满、四宗、五宗、六宗、二种大乘教、一音教等的各派是衍生于北地。寗五时是南师五时中的三教，加上无相教与人天教。半满是从释尊成道至十二年的阿含为半字教，十二年以后为满字教。半满是大乘与小乘的区别。鎅四宗是分为：（1）因缘宗（毘昙）、（2）假名宗（成实）、（3）诳相宗（般若、三论）、（4）常宗（涅槃、华严等）。畍五宗是前述四宗之外，再立法界宗（华严）。畊六宗是前述四宗之外，再加真宗（法华）、圆宗（大集）的二宗而为六宗。畧二种大乘教是将大乘分为有相、无相二种。有相是华严、璎珞、大品般若等，无相是楞伽、思益等。畮一音教是谓释尊一代圣教唯有一佛乘，无二亦无三，唯是一音教。天台大师在第十卷上，破折南三北七的邪义，立五时八教，以一代圣教中，第一、第二、第三，宣扬释尊出世本怀的之正义。御书观心本尊抄（第二六三页）

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