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难陀
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[nan2 tuo2]
(1)孙陀罗难陀是梵语Sundarananda的略称。又译艳喜。父净饭王,母摩诃波阇波提比丘尼,释尊的同父异母之弟。较佛只缺白毫与耳垂少的二相,而具足其余三十相。宠爱其妻孙陀利,不愿出家,释尊用种种方便,化导难陀,终使归依释尊,十七日间听闻说法,得阿罗汉果。(2)牧牛难陀。原为牧牛者,故有此名。频婆娑罗王曾邀请释尊安居三个月。当时,派牧牛者住在附近,每日送乳酪。牧牛者连续送三个月,无一日间断。国王非常喜悦,令其礼拜释尊。牧牛者端坐而问:“释尊虽是一切智人,但原是王宫出身,岂能知悉牧牛之事”?释尊于是以十一事,说牧牛之法令闻。牧牛者因而起恭敬心而发心,出家为佛弟子,称为难陀。(3)唯识十大论师之一。据称是胜军论师祖习之师,解释世亲的、等。以主张新薰种子之说而知名。就心心所法的认识作用,提倡“见相二分说”,而与安慧的“唯自体分说”对立。(4)贫女一灯的难陀。贫女见阿阇世王以百斛的麻油膏供养释尊,内心本来早就极想供养释尊,于是乞得两钱,购买油膏,燃灯于佛前。神通第一的目连欲熄灭其灯,不但不灭,以袈裟扇之,其灯光却愈旺,上照梵天,甚至照遍三千世界。此贫女经三十劫后作佛,受记别为须弥灯光如来。于(第一三一六页)说有,剪断自己头发变卖,求油供养灯,吹刮须弥山之风亦不能熄灭其灯火。御书开目抄(第二一六页)
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