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破器

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[po4 qi4]

破损的器具。“完器”(完整的器具)的相对词。下卷,比喻阿罗汉为破器,菩萨为完器,谓如破器不能将水装满般,阿罗汉不能接受首楞严三昧。云:“五逆罪人,闻是首楞严三昧…世尊!漏尽阿罗汉,犹如破器,永不堪忍受是三昧。世尊!譬如有人施苏油蜜,多有人众持种种器。中有一人用心不固,破所持器。虽诣所施苏油蜜所,无所能益。但得自饱,不能持还施与余人。是中有人持器完坚,既得自饱,亦持满器施与他人。苏油蜜者,是佛正法。所持器破,但得自足,不能持还施他人者,即是声闻及辟支佛。持完器者即是菩萨,身自得足,亦能持与一切众生”(大正第十五卷第六四三页)。御书开目抄(第二一一页)

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