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菩萨处处得入
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[pu2 sa4 chu4 chu4 de2 ru4]
妙乐大师的第一卷有云:“二乘唯在法华。菩萨处处得入”(大正第三十三卷第八一六页)。二乘(声闻、缘觉)得道只限于,但菩萨是利根,故于前四味的诸经亦可得道之意。但是,日莲大圣人指出,此菩萨的得道并非真实的得道,而是用以弹呵二乘,令其向于利他的方便,所以一往给与菩萨得道之名,说示:“然释谓『菩萨处处得入』者,因嫌二乘,一往而与得入之名耳。故尔前迹门大菩萨,证得佛莲华者,唯至本门之时;真实之断惑,唯至闻寿量一品之时”(第五四○页)。所谓菩萨于法华以前,处处得悟,此只是方便,并无实义。同抄又云:“诸菩萨之『诸』字,谓法华以前大小诸菩萨,来于法华经,得佛莲华,其事分明见于法华论之文。故知,『菩萨处处得入』者,方便也”(第五三八页)。御书法华初心成佛抄(第五七三页)
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