佛学大辞典

读音：[qi1 chong2 sheng4 lie4]

即比较与，胜于七重，而劣于七重之意。释尊一代经教，若作七重相对，则第一为、第二、第三、第四、第五、第六、第七为。引用下卷之文（大正第十八卷第六三二页）与同上卷之文（同第十八卷第六○三页）云：“涅槃经是醍醐味，法华经亦是醍醐味，虽同是醍醐味，涅槃经尚劣，法华经为胜云。涅槃经尚劣于法华经序分之无量义经，然是醍醐味，故胜华严经此其三。次、华严经是最初顿说，故胜于般若，劣于涅槃经之醍醐味此其四。次、苏悉地经云：『犹不成者…或复转读、大般若经七遍』。此文意是言，大般若经劣于华严经，胜于苏悉地经也此其五。次、苏悉地经云：『于三部中，此经为王』。此文意是谓，苏悉地经劣于大般若经，胜于大日经、金刚顶经此其六。以此义可见，大日经之于法华经，云有七重之劣。若望法华本门，云八重之劣也”（第一三九页）。御书真言七重胜劣事（第一三二页）

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