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祈
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[qi2 dao3]
向神佛祈求。祈是请求、报告、报答之意。祷有祈请、祭告之意。与祈念、祈愿、祈请、祈求同义。祈求可说信仰心的自然发露,早在原始社会就已举行唱念咒文的祈祷法。印度的婆罗门、中国的道教、日本的神道、希腊、罗马等的宗教皆有举行种种的祈祷。佛教原本并不举行形式上的祈祷,因受到婆罗门教、道教、或日本神道的影响,复结合有关誓愿、本愿、读经功德的想法,后来才演变成仪式的要件,其典型事例就是真言宗的加持祈祷。然而佛教的祈祷,原本只是发自个人内心的一种虔诚信仰心的表露,日莲大圣人亦教示基于此义的祈祷。述示:“祈祷有显祈显应、显祈冥应、冥祈冥应、冥祈显应,要紧是必于此经深致信心,方有现当之所愿满足”(第一二九三页)。此四种区分是出自天台大师的第六卷(大正第三十三卷第七四八页),但书中并非采用“祈”字,而是“机”字。日莲大圣人采用“祈”字,是因为天台大师第六卷上有云:“约善恶明机相,约慈悲论应相”(同第三十三卷第七四七页),所以可能约于众生对佛的信心而改用“祈”字。
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