佛学大辞典

读音：[qian2 hou4 xiu1 li4]

造立前后不同的事物。修是施加造作之意，与本来存在的“性”为相对词。立是建立之意。出自第七卷（大正第三十三卷第七六七页） 解释本国土妙之文。示现迹土的三个理由之一。释尊随顺众生的机根，按照前后的次序，而造立有净秽、浅深差别的四土。释尊于久远成道后，诸经所说的国土悉为迹土。而于见宝塔品第十一说示三变土田，将秽土变为净土，是皆显迹土。若开显久远之本地，一土即一切土，则为拂除迹土的迹，使一切土悉成本土。御书小乘小佛要文（第六二四页）

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