佛学大辞典

读音：[qing2 wei4 fan3 yi4]

掺杂种种感情，无从判断是非的样子。出自。“情伪”是真实的感情与虚伪，“反易”是相反、起变化之意。第二卷有云：“大业九年诞生，经六十有九之春秋，厌诸苦逼迫之身，念佛菩萨之威，登所居寺前柳树，自绝于寿”（净全第三卷第七九页）。指善导自身为诸苦所逼，无从判断善恶、正邪的模样，而谓情伪反易。相传，善导最后在自己寺前的柳枝上吊，苦闷挣扎十四天而死。御书释迦一代五时继图（第六七五页）

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 慧光（北齐邺下）《净土往生传》 , 法琳（北齐灵建）《净土往生传》 , 僧柔（北齐灵鹫）《净土往生传》 , 昙鸾（后魏壁谷）《净土往生传》 , 道珍（萧梁庐山）《净土往生传》 , 慧命（后周河阳）《净土往生传》 , 慧思（陈南岳）《净土往生传》 , 智顗（隋天台）《净土往生传》 , 智舜（隋赵郡）《净土往生传》 , 智通（隋河东）《净土往生传》 , 真慧（隋蒲州）《净土往生传》 , 法智（隋天台）《净土往生传》 , 善胄（唐京师）《净土往生传》 , 法祥（唐同州）《净土往生传》 , 明赡（唐终南）《净土往生传》 , 道绰（唐并州）《净土往生传》 , 灌顶（唐天台）《净土往生传》 , 道昂（唐相州）《净土往生传》 , 智琰（唐武丘）《净土往生传》 , 神素（唐蒲州）《净土往生传》 , 善导（唐京师）《净土往生传》 , 功迥（唐陈留）《净土往生传》 , 惟岸（唐并州）《净土往生传》 , 法持（唐金陵）《净土往生传》 , 慧日（唐洛阳）《净土往生传》 , 雄俊（唐成都）《净土往生传》 , 僧衒（唐并州）《净土往生传》 , 辩才（唐朔方）《净土往生传》 , 法照（唐五台）《净土往生传》 , 自觉（唐镇州）《净土往生传》 ,