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秋山泰忠

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[qiu1 shan1 tai4 zhong1]

日本人名。?~一三七八年。日本足利时代初期,日莲大圣人佛法的信徒,秋山孙次郎泰忠居士沙弥日高。赞岐国(今之香川县)高濑乡的领主,高濑本门寺的开基檀那。关于泰忠的生平,大石寺第五十九世日亨在中,有如下的记述:“孙次郎泰忠居士沙弥日高,于一族中之僧俗两面,为兴尊弟子中之白眉,证明其长命与莫大功绩之史料存焉…其于甲斐中巨摩郡之中野时,父子同获授与兴尊之本尊。下赞岐,受父祖之封以来,央请同族出身之日仙上人,于世法,助细川氏建殊勛,家运隆盛。于佛法,拥护仙师、寿师,百方努力,使一族郎党至高濑一乡,普进于纯信,巩固本门寺大坊之法础”(富士日兴上人详传第七七二页)。泰忠剃发,称为沙弥日高,可能是在一三五三年(日本文和二年)。泰忠的祖父名阿愿居士,此于古文献、寺传等记载分明,但父名不详。泰忠于南北朝时代是属于北朝、细川定禅的麾下,其立下的勛功可能是巩固赞岐高濑地区的根基。富要八孙次郎泰忠让状(第一二四页) 山规(第二三八页)

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