佛学大辞典

读音：[ren2 ben3 zun1]

了悟三世常住、究极真理的南无妙法莲华经，欲令一切众生达到相同境地的人格。谓末法本佛?日莲大圣人。称妙法为法本尊的相对词。三大秘法的御本尊有人与法，法本尊是谓文底下种、事行一念三千的南无妙法莲华经，人本尊则是久远元初自受用报身之再诞、末法下种主师亲、本因妙教主、大慈大悲的日莲大圣人。开显人本尊之书，宣言日莲大圣人是末法本佛的云：“日莲、是日本国诸人之主师父母也”（第二五四页），又云：“自受用身是本，上行日莲是迹。我等内证之寿量品者，脱益寿量文底本因妙之事也。其教主吾也”（第八九七页），依上文可知，日莲大圣人是末法的人本尊。又、日本大石寺第二十六世日宽的云：“人法之本尊，其名虽殊，其体是一。所谓人即是法，自受用身即一念三千；法即是人，一念三千即自受用身也。是则正中之正，妙中之妙也。即是行人所修之明镜，临镜正容，与此何所有异耶”（六卷抄第七三页）。文段集撰时抄愚记（第二九三页）

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