佛学大辞典

读音：[ri4 hui1]

日本僧名。一八○○年~一八五九年。日莲宗身延派金泽立像寺第二十二代。一八○○年（日本宽政十二年）三月，出生于金泽。字尧山，号优陀那院。俗姓野口氏。九岁出家，于立像寺设置学室，名充洽园，从事著述与教育弟子。当时，日莲宗各派为守护教团免遭权力者的弹压，所以表面上主张天台学，采取搁置日莲大圣人教义的作风。但日辉主张应以大圣人教义为中心，从事注释、研究，故于“明治维新”前后，身延派的教团中，许多具代表性的人物皆出自充洽园。于近代的身延派教学中，被视为代表人物之一。惟其学说，我见太强，如其所著中有云：“后五百岁，末法之初五百年也。天文二十年，五百年尽”（充洽园全集第四卷第三三二页），声称已非末法，而是应行摄受之时。又于中云：“立正安国论，当时既不为其用。至今世，全见立论无实”（同第四卷第三七二页），倡言为无用等的邪义。主要著作有、、、、等书。

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