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日乡
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ri4 xiang1]
日本僧名。一二九三年~一三五三年。日兴上人新选定的六位弟子(新六)之一。亦称日毫,号宰相阿阇梨。保田妙本寺的开山。小泉久远寺第四代。一二九三年(日本永仁元年)八月十五日,出生于越后国(今之新泻县)蒲原郡。俗姓太田氏。后为出羽立石寺的学僮,长大重返故里时,受富士门徒的引导,拜入大石寺久成坊日世的门下,并剃度出家。十八岁时,成为日目上人弟子,在重须谈所的日兴上人之下,勤励行学。又在东国布教,尤于房总方面颇有贡献。一三二二年(元亨二年)十月六日,蒙日兴上人授与御本尊。日目上人晚年时,随侍于莲藏坊;又于一三三三年(元弘三年)的上奏时,伴随师兄日尊西上。但于途中,因日目上人入灭而折返富士。一三三四年(建武元年)四月四日,在安房建立显德寺。又因日向国(宫崎县)日叡之缘,而渐次获得莫大资缘,屡次擘划上奏京都,皆因大石寺东坊(莲藏坊)的土地所有权而与大石寺第四世日道起争执,遂于一三三五年(建武二年)秋,退出大石寺莲藏坊,暂居下方小泉。在此地又不得安住,于是在其旧缘的安房吉滨建立法华堂(后称妙本寺)。一三四四年(兴国五年)十二月十二日,伴随日叡入莲藏坊(小泉久远寺)。翌年的三月十四日,上京托请上杉管领传奏,次(十五)日依其上奏,自光明院拜领纶旨及嵯峨帝宸翰的十卷,更于一三四九年(正平四年)再行上奏。一三五三年(正平八年)四月,知死期已近,将本尊圣教类供奉于吉滨宝藏,并告诫众徒,又将吉滨法华堂让予南条时纲之子、牛王丸(日传),至牛王丸出家止,付嘱山城法师日明代管,向门下交付后事,于四月二十五日去世。其后有关东坊土地的纷争又持续七十余年,致大石寺一度疲弊不堪。富要五富士门家中见闻(第二四○页)
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