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日亲
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ri4 qin1]
日本僧名。一四○七年~一四八八年。即一致派中山系的久远成院日亲。生于上总国(今之日本千叶县)武射郡埴谷村,俗姓不详。亦称铛冠上人。虽入中山法华经寺日英的门下,但日英殁后,又从日暹修行。一四二七年(日本应永三十四年)一月在摄津创立一乘寺,八月又在京都一条戾桥创建弘法寺。翌年的一四二八年(正长元年)五月在筑前博多建立法性寺,一四三六年(永享八年)在京都绫小路东洞院创立本法寺。主张应直接去体验日莲大圣人的行动,信仰要求严厉,而于一四三七年(永享九年)七月被逐出中山法华经寺。一四三九年(同十一年)五月,摹仿而着,却触怒幕府将军足利义教,翌年的一四四○年(同十二年)六月被下狱,据说曾受火炙等的刑拷,又遭热铛冠于头上,仍继续唱念题目。翌年的一四四一年(嘉吉元年)三月,在义教面前预言百日后的现证;六月,义教果为赤松满佑所弒。如上所述,其行动虽在外表上类似大圣人,却执着于本迹一致的邪义。着有、、等书。富要六问答颠末事实略记(第三八二页)
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